Entrada de los romanos en Galicia

Antes de la presencia de los romanos, había tres pueblos destacables que habitaban el noroeste de la península ibérica:

- LOS GALLAECI

- LOS ASTURES

- LOS CANTABROS

Territorio de los gallaeci: El objetivo de la presencia romana se debe a varios factores:

* Explotación minera en el noroeste de la península ibérica.
* Difusión de su lengua universal (el latín).
* Introducción de nuevas formas religiosas por las que penetrará el cristianismo.

Por lo tanto se producen una confluencia entre tradiciones indígenas y romanas que darán lugar a una sociedad galaico-romana.

El proceso de la conquista se desarrolla en dos etapas distintas, en las que en ambas destaca la fuerte resistencia indígena:

1ª Fase: Campaña de Décimo Junio Bruto (137 a.C.); el objetivo principal de esta campaña era la búsqueda de nuevas riquezas. La población indígena se resiste hasta sus últimas consecuencias llegando a burlar la ingenuidad de los soldados romanos al admitir que en caso de cruzar el río Lethes se olvidarían de todo su pasado; D.J.Bruto hace caso omiso de las mitologías indígenas de los Limici y se atreve a cruzar el río llegando a la orilla opuesta y nombrando a cada uno de sus soldados.

Destaca en esta primera fase la campaña de Julio Cesar (61-60 a.C) que por vía marítima llega hasta Brigantium (costas del norte de la Coruña) cuyo objetivo principal es la procura del estaño, riquezas minerales en general.

2ª Fase: campaña de Augusto (29-19 a.C.): Se establece la “pax augusta”, aún así este crea un territorio no pacifico y siempre supeditado a la vigilancia militar romana.

Con Augusto se establecen tres ciudades principales:

• Lucus Augusta
• Bracara Augusta
• Asturica Augusta

A través de las cuales de crean tres conventos:

• El convento Bracarense (el más desarrollado)
• El convento Asturicense (basado en la explotación minera (Médulas) y
• El convento Lucense (el más atrasado de todos.)

Estos tres conventos ejercían un papel primordial a nivel administrativo, religioso y jurídico en función del territorio en que estuvieran ubicados y, daban unidad a todo el territorio galaico que se encontraban tremendamente disperso y poco romanizado.

A través de esta organización del territorio se crean varias vías o calzadas que van a comunicar los distintos conventos entre ellos:

- Vía XVII
- Vía XVIII (unía Braga con Astorga).
- Vía XIX
- Vía XX.

A través de esta organización del territorio de van a producir una serie de transformaciones económicas que van a modificar la forma de vida indígena y el hábitat agrario, pero no será hasta finales del S.I cuando se empiezan a abandonar los castros indígenas o ya romanizados y aparecen las villae con nuevas explotaciones agrícolas dirigidas por un gran propietario con mano de obra incluso esclava.

En cuanto a la religión se produjo una mezcla o amalgama entre los cultos romanos y las tradiciones locales; destacando inscripciones epigráficas dedicadas a dioses no romanos (Bandua, dios de la fuerza, Navia, dios del agua. etc.)

Los indígenas en la provincia de Ourense:

* Los AEBIROCIOS.(valle del Támega hacia Chaves)
* Los AVOBRIGUENSES. (valle del Támega hacia Chaves).
* Los BIBALOS (Viana do Bolo)
* Los COELERNOS (Valle del Arnoia y Tierras de Celanova).
* Los EQUIAERIOS (Laza)
* Los LÍMICOS (Alta Limia).
* Los LUBAENOS. (entre el Miño y el Limia).
* Los NEMETANOS (entre O Bolo y Trives).
* Los CUARQUERNOS (zona de Bande).
* Los SEURBOS (entre el Miño y el Limia).
* Los TAMEGANOS (Valle del Támega (Monterrey)
* Los LEMAVOS (Tierras de Lemos y parte de la provincia de Ourense).